فرمود اولين چيزى كه موجب دخول امت من به آتش مىشود آن دو عضو مجوف است عرض كردند منظور چيست ؟ فرمود فرج و دهان . و مهمترين چيزى كه عامل دخول بهشت است تقواى الهى و اخلاق خوب است . مؤلف . بعضى از اخبار مربوطه در باب صفات شيعه نقل شد . 14 - خصال . فامى . . . از حضرت صادق عليه السّلام كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود . هر كس از امت من كه از چهار صفت سالم بماند اهل بهشت است 1 - از دخول و فرو رفتن در دنيا 2 - از پيروى هواهاى نفسانى 3 - از شهوت شكم 4 - از شهوت فرج . 15 - تفسير قمى در روايت ابى جارود از حضرت باقر عليه السّلام كه در تفسير آيهء شريفه . يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشاً اعراف 26 اى فرزندان آدم ما بشما لباسى كه بديهاى شما را مىپوشاند عطا كرده‌ايم و متاع زندگى بشما داده‌ايم . فرمود اما لباس همان جامه‌اى است كه ميپوشند و اما ريش يعنى متاع و مال دنيوى و اما لباس تقوى عبارت است از عفت . كه شخص داراى عفت گرچه لباس هم نداشته باشد مستور العوره و آبرومند است و شخص فاجر و نابكار لباس هم كه داشته باشد باز هم سبك و هرزه و بىآبرو است خداوند ميفرمايد . وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ يعنى عفاف و داراى عفت بودن و پاكدامنى آن خير و خوب است . ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ . و اين از آيات و نشانه‌هاى الهى است اين تذكرات را ميدهيم باشد كه متذكر و متوجه شوند . 16 - عيون الاخبار . با اسناد سه‌گانه از حضرت رضا از پدران بزرگوار خود عليهم - السّلام از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله كه فرمود سه چيز است كه پس از درگذشت خود بر امتم خائف و بيمناكم 1 - ضلالت و گمراهى و انحراف از حق پس از معرفت و شناخت 2 - و فتنه‌ها و حوادث گمراه‌كننده 3 - و شهوت شكم و فرج . در صحيفه رضويه از اجداد خويش عليهم السّلام نيز چنين آمده . 17 - عيون الاخبار . به همين اسناد كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود . اول كسى كه داخل بهشت مىشود شهيد است و آن برده‌اى كه عبادت پروردگارش را بنحو احسن انجام دهد و نسبت به سيد و مولاى خود خيرخواه باشد و شخص عفيف و پاكدامنى كه داراى عبادت باشد .